Краткий словарь литературоведческих терминов
и наряду с этим художественное воображение, вымысел
(см.) , позволяющие nисателю изобр ажать картину жиз·
ни пр авдиво, убедительно, верно, отвлекаясь от случай·
наго и подчёркивая типическое (см . ) .
Так как в художественном произведении чаще всего
изображены отде�ьные картины жизни, связанные меж•
ду собой, точнее было бы говорить, что писатель пока•
зывает жизнь не в отдельных о б р а з а х, а о б р а з н о
показывает её (т. е. сохраняет индивидуальные черты
жизненных явлений, связывает их с восприятием челове·
ка; обобщает и� при помощи вымысла и выражает в них
свои идеалы) .
Так, в романе А. М. Горького «Мать» даны п режде
всего индивидуальные, конкретные картины жизни р а·
бочих. Вместе с тем они характерны для жизни всего
р абочего класса в России в конце XIX - начале ХХ в .•
обобщают основные т и п и ч е с к и е черты этой жизни в
целом.
Обобщив и показав эти черты на примере индиви•
дуальных поступков и переживгний своих героев - П ав•
ла, Ниловны и др., А. М. Горький выразил в романе и
своё представление о том, каким должен быть передовой
р абочий, показал черты человека, соответствующие то•
му идеалу, к которому он звал своих читателей, - идеа•
лу р абочего-революционера, до конца готового бороться
за свободу народа против самодержавия и буржуазии.
Тем самым роман А. М. Горького пол учал огромное вое·
питательное значение, помогал рабочим выйти на путь
революционной борьбы.
А. М. Горький р исовал своих героев, с одной сто·
роны, черпая материал из самой жизни, с другой - при
помощи вымысла, п ридавая им особенно отчётливые и
яркие черты.
Всё это в целом и позволяет нам сказать, что
А. М. Горький отразил жизнь средствами художествен1.
ной литературы, т. е. о б р а з н о.
98
Так же о б р а з н о, т. е. и индивидуально и обобщён·
но, в свете своих идеалов и при помощи вымысла, тес•
нейшим образом связанного с жизнью, показал своих ге
роев А. А. Ф адеев в романе «Разгром:.. О б р а з
н о с т ь - основная черта художественного отражения
ж изни.
О б р а з о м в узком смысле этого слова называют
вообще изображение человека в произведении (образ
Евгения в поэме А. С. Пушкина «Медный всадник»; об
раз Ули Громовой в ром ане А. А. Фадеева «Молодая
гвардия» и т. п.) .
Поскольку -в произведении изображается обычно ряд
людей, ряд о б р а з о в, связанных между собой, нахо
дящихся в определённых взаимоотношения_х, часто го
ворят о с и с т е м е о б р а з о в в п роизведении.
О б р а з о м (точнее: с л о в е с н ы м о б р а з о м) на
зывают _ также в-сякое выражение, придающее речи на
глядность, красочность, конкретность ( см. Троп) . В этом
общем смысле слова о поэтической речи говорят, что
она о б р а з н а .
Часто встречается употребление понятия о б р а з в
излишне ш ироком или излишне узком смысле («образ
н ации», «образ слезы» и т. п.) . Такое расширительное
его применение нельзя признать правомерным. ·
ОбращенИе - одна из стилистических фигур (см.)":
оборот поэтической речи, состоящий в подчёркнутом, ино
гда повторяющемся обращении писателя к герою своего
произведения, к явлениям природы, к читателю, в обра-
щении героя к другим действующим лицам.
О б р а щ е н и е как поэтический приём, усиливающий
эмоциональную окраску речи,-часто встречается в лирике.
Напр имер, в стихотворении А. С . Пушкина:
Не nой, красавица, nри мне .,
.
У М. Ю. Лермонтова :
А вы, надменные потомки!,. («Смерть поэта:..)
У В . В . Маяковского:
Тише, ораторы!
Ваше
СЛОВО,
товарищ маузер.
{«Левый марш:..)
99
Ода (от гр. бdё - песнь) - стихотворение в осторжен
ного характера в честь какого-либо лица или значитель
ного, торжественного события.
В древней Греции о д о й первоначально называли вся
кое стихотворение, которое исполнялось в хоровом пении.
Известны о д ы, н аписанные Пинда ром ( IV в. до н. э.) ,
римскими поэтами Горацием ( 1 в. до н. э.) , Овидием ( 1 в.
н. э.) и др. ·
О д ы в России в XVI I I в. писали М. В. Ломоносов,
Г. Р. Державин.
В советской поэзии известна «Ода революции»
В. В. Маяковского, однако это стихотворение имеет очень
отдалённое сходство со старинной о д о й.
Оксиморбн (от гр. oxymбron - остроумно-глупое) -
один из художественных тропов (см.) : оборот, состоящий
в сочетании резко контрастных, внутренне nротиворечи
вых по смыслу признаков в определении явления.
Например: звонкая тишина; горькая радость и т. п.
Октава (от лат. octava - восемь) - восьмистишие,
строфа (см.) из восьми стихов, шесть из которых связаны
перекрёстной рифмой, а два заключительных - парной
рифмой (см.) .
О к т а в а м и написаны баллады (см.) французских и
английских поэтов XIV и XV вв.
К. такой стихотворной строфе не раз обращался
А. С. Пушкин. О к т а. в а м и, например, написана его
известная поэма «домик в К.оломне»:
Четырёхстопный ямб мне надоел;
Им пишет всякий. Мальчикам в забаву
Пора б его оставить. Я хотел
Давным-давно приняться за октаву.
А в самом деле: я бы совладел
С тройным созвучием. Пущусь на славу!
Ведь рифмы запросто со мной живут;
Две придут сами, третью приведут.
Олицетворение или Прозопопея - один из приёмов
художественного изображения, состоящий в том, что жи
вотные, неодушевлённые предметы, явления природы на
деляются человеческимИ способностями и свойствами :
даром речи, чувствами и м ыслями. О л и ц е т в о р е
н и е - один из постоянных приёмов изображения в сказ·
ке, басне и т. д.
1 00
О л и ц е т в о р е н и е как художественный троп (см.) -
оборот, состоящий в перенесении свойств человека на н�
одушевлённые предметы и отвлечённые понятия, часто
применяется в поэтической речи.
Например, у А. С. Пушкина:
Утешится безмолвная nечаль,
И резвая задумается радость ...
Олонхосут - якутский народный певец-сказителЬ.
Омонимы (от гр. homos - одинаковый и onyma ---"
имя) - слова, имеющие одинаковое звучание, но различ
ное эначение: например, три (число) и три! (повелитель
ное наклонение от глагола тереть).
О м о. н и м ы часто используются в игровой, I<аламбур
н ой рифме� (см.) , а иногда без шутливого оттенка - в так
