Мемуары Омеги
Однако говорить я сейчас собираюсь вовсе не о поразительных способностях "освобожденных" феминизированных баб просирать и разваливать свои и чужие жизни, семьи, имущество - обо всем этом уже достаточно сказано и без меня.
Я бы хотел скомпоновать в систему многочисленную разрозненную информацию о структуре общества, человеческой психологии, поведении мужчин и женщин, откуда что берется, кому выгодно и куда, в итоге приведет.
Никаких Америк открыть не обещаю, но, надеюсь, взглянуть по новому на некоторые моменты получится. Плагиатом, как обычно, заниматься не собираюсь. Буду использовать материалы Авторов: Михаила Веллера, Олега Новоселова, Дениса Бурхаева, и многих коллег по МД.
Информационно-ценностная матрица или информационное поле. Приоритеты личности или приоритеты народа?
Любой более-менее изолированный человеческий социум, будь то племя, народность, этнос или страна, так или иначе формировался (и одновременно формировал таковые) в условиях собственных уникальных "систем координат" - совокупности религиозных верований, традиций, понятий "хорошо-плохо", норм морали и нравственности и т.д. Данные "системы координат" в современной терминологии принято называть "информационным полем" или "информационно-ценностной матрицей" (ИЦМ). Индивидуальные условия или "исходные данные"по "отдельным параметрам" в каждой отдельно взятой ИЦМ могут радикально различаться и очень часто являться взаимно противоположными. Например, в некоторых изолированных социумах до сих пор широко практикуется каннибализм и считается такой-же нормой, как в большинстве других социумов полное неприятие такового. В других изолированных племенах принято, или было принято до недавнего времени старых и больных людей бросать на произвол судьбы в джунглях, в то время как в более прогрессивных обществах имеют место быть традиции недееспособные человеческие единицы всячески реабилитировать и сохранять. Собственно, примеров здесь можно привести бесчисленное множество - в одних социумах хорошим и правильных считается одно, в других - совершенно другое, в третьих - третье и т.д.
То есть - если сравнивать разные ИЦМ по аналогичным индивидуальным параметрам - в каждой отдельно взятой ИЦМ эти параметры будут совершенно разные. Например, поближе к нашей любимой теме - в одних социумах (странах) у женщин вообще никаких прав нет, они там - люди второго сорта, в других ИЦМ - кое-какие права у женщин есть, но в крайне жестких рамках, в третьих - полное равноправие полов, в четвертых - женщины имеют больше прав, а мужчины - люди второго сорта.
Насколько "хороша" или "плоха" каждая отдельно взятая модель ИЦМ в каждом соответствующем социуме - понятие, опять-же крайне относительное и сильно зависит от "системы координат", в которой мыслит гипотетический наблюдатель. Далеко за примерами ходить не будем, возьмем россиян и китайцев - соседи, а ИЦМ совершенно разные, и попробуем взглянуть на ситуацию с разных точек зрения или в разных "системах координат".
С точки зрения экологии: Китайцы плодятся, как тараканы, жрут все, что шевелится, на большей части своей территории извели все живое, вплоть до насекомых - плохо. Россияне, в рамках своей ИЦМ, стремительно вымирают, зато на огромных территориях, в первую очередь на Крайнем Севере, в Сибири, севере Европейской части - увеличивается территория "ненаселенки" и воспряла дикая природа - хорошо.
С точки зрения китайцев: Россияне вымирают - хорошо, скоро займем их освободившуюся территорию - будет где плодиться.
С точки зрения россиян: вымираем, скоро придут другие - плохо.
Но, шутки в сторону - в рамках данной статьи буду придерживаться традиционной точки зрения - насколько конкретная ИЦМ хороша для собственного социума? Если социум процветает, увеличивает свою численность или, как минимум, стабильно сохраняет численность населения на высоком уровне, и, что не менее важно - успешно существует и сохраняется длительный, по меркам истории, период - сотни или даже тысячи лет - ИЦМ удачная, хорошая. Если все наоборот - ИЦМ хреновая, негодная.
На этом месте я хотел бы подчеркнуть особо несколько базовых понятий, на которые буду опираться в дальнейших рассуждениях.
1. Подавляющее большинство индивидуумов в любом социуме критически мыслить не способны и воспринимают ИЦМ, внутри которой они воспитаны, как единственно правильную. Другими словами, в любом социуме его членов с детства так или иначе "зомбируют". А "так" или "иначе" - зависит от конкретных "параметров" данной ИЦМ.
2. Внутри главной или "материнской" ИЦМ, регулирующей жизнь всего данного социма в целом, существует многоуровневая система "подчиненных" ИЦМ - от ИЦМ социальных слоев или классов до "мини"ИЦМ каждой отдельной семьи и каждого отдельно взятого индивидуума. Иногда ИЦМ индивидуума вступает в противоречие с ИЦМ социума - получается конфликт человека (иногда - личности) и общества. В некоторых социумах носителей такого конфликта не любят и даже ликвидируют - опять-же, смотря какова "материнская" ИЦМ, и до какой степени "нашкодил" "инакомыслящий".
3. Любой "параметр" любой отдельно взятой ИЦМ не является "стационарным абсолютом" и может быть в любой момент изменен либо искусственно - управляющей данным социумом властью, либо по любым другим причинам.
4. Общеизвестная истина, но для полноты картины озвучу ("Ребенок - это глина - можно вылепить что угодно!"). Один и тот-же индивидуум, при воспитании с детства в социумах или даже в семьях с разными ИЦМ, соответственно формируется в радикально разные психологически-поведенческие типы. Например, в известном фильме "эффект бабочки" главный герой обладает способностью перемещаться по разным версиям своей жизни, то есть - по разным индивидуальным ИЦМ и каждый раз судьба, нормы морали и поведение центрального персонажа и его ближайшего окружения оказываются совершенно разными.
В целом же все основные существующие в настоящее время на нашей планете ИЦМ можно разделить на два типа "азиатский" и "европейский". Обитателей джунглей вынесем за скобки, хотя их ИЦМ ближе к "азиатскому" типу. Плюс еще имеется, уже, скорее - не ИЦМ, а планетарного масштаба вирус, зараза - капитализм. Как и любой вирус, самостоятельно полноценно функционировать капитализм не может, но внедриться в любую полноценную матрицу и заразить ее чужеродными элементами собственной капиталистичекой ИЦМ - запросто. Далее после заражения - либо выработка иммунитета, либо смерть системы, третьего не дано.
При "азиатском" типе ИЦМ личные права, интересы и амбиции индивидуумов, в первую очередь ОЖП, вторичны в отношении к благу и стабильности всего социума в целом. Семьи крепкие, рождаемость высокая, разводов почти или совсем нет, преступность на низком уровне или полностью ликвидирована.
При "европейском" типе ИЦМ личность и жизнь индивидуума ставится выше интересов социума. Равноправие полов, с сильным перекосом в матриархат. Институт семьи искусственно развален, масса разводов, рождаемость низкая, преступность высокая и имеет тенденцию к росту. Преступников не уничтожают, считают личностями, и, по сути дела, поощряют.