Том 1. Стихотворения

 «Знание»,кн. 7, СПб., 1905, под заглавием «Черный камень».
 Кааба— святилище города Мекки в Саудовской Аравии, место паломничества арабов; в одну из стен четырехугольного храма (кааба по-арабски — четырехугольник), сложенного из грубого камня, вделан Эсвад («Черный камень») — главная святыня Каабы. Согласно преданию, «Черный камень» принесен ангелом из рая Адаму, вделан в стену Авраамом, установившим паломничество в Мекку на поклонение Каабе.
 За измену   *  
 «Знание»,кн. 7, СПб., 1905, без эпиграфа.
Эпиграф — Коран 2: 244.
Сюжет стихотворения заимствован Буниным из Корана, где сказано: «Бог сказал им: „Умрите“. Затем он вернул их к жизни». Комментатор утверждает, что в Коране имеется в виду предание о том, что «несколько тысяч иудеев из страха перед чумой или с целью избежать военной службы покинули свою страну. Бог предал их смерти, а затем возвратил к жизни… Воскрешенные сохранили синеватый и мертвенный цвет лица, и одежды их почернели» (Коран. М., 1901, с. 73; об этом также — в книге Езекииля, гл. XXXVII).
 Гробница Софии   *  
 «Знание»,кн. 7, СПб., 1905.
 Сафия— еврейка-пленница, поразившая Магомета красотой и ставшая его женой.
 Геллеспонт— древнегреческое название Дарданелл.
 Тюрбэ— усыпальница у мусульман Ближнего и Среднего Востока.
 Чибисы   *  
Журн. «Путь», М., 1913, № 2,февраль.
 Купальщица   *  
Журн. «Северные записки», СПб., 1914, № 2, февраль.
 Новый год   *  
«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1906, № 4, апрель.
 Из окна   *  
 «Стихотворения 1903–1906»,1906.
 Змея   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Невольник   *  
Журн. «Золотое руно», M., 1906, № 5, май.
Печатается по исправленному автором экземпляру третьего тома Полного собрания сочинений (ИМЛИ).
 Печаль   *  
«Знание», кн. 9, СПб., 1906.
 Песня   *  
 «Знание»,кн. 9, СПб., 1906.
Записано на пластинку в чтении автора в 1910 г.
 Детская   *  
 «Знание»,кн. 9, СПб., 1906.
 Речка   *  
Журн. «Новое слово», М., 1906, № 34–35.
 Пахарь   *  
Журн. «Новое слово», М., 1906, № 19, под заглавием «За сохой».
 Две радуги   *  
«Наш журнал», М., 1911, № 5, март, без заглавия.
 Закат   *  
 
«Наш журнал», М., 1911, № 5, март, без заглавия.
 Чужая   *  
«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1906, № 4, апрель.
 Апрель   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Детство   *  
«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1900, № 7, июль.
 Поморье   *  
«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1906, № 7, июль.
 Шелюг— кустарник, род ивы.
 Донник   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 У шалаша   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Терем   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Горе   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Дюны   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Каменная баба   *  
 «Знание»,кн. 9, СПб., 1906.
 Эсхил   *  
 «Знание»,кн. 9, СПб., 1906.
 Эсхил(ок. 525–456 гг. до н. э.) — древнегреческий поэт-драматург, «отец трагедии».
 Адрастея— богиня возмездия, служительница вечной справедливости.
 У берегов Малой Азии   *  
 «Знание»,кн. 9, СПб., 1906, под заглавием «У северных берегов Малой Азии».
 Агни   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Агни(от санскрит. — огонь) — бог огня в ведической религии у древних индийцев.
 Столп огненный   *  
Журн. «Мир божий», СПб., 1906, № 7, июль.
 Ягее(Иегова) — одно из ветхозаветных имен бога. Согласно Библии, при исходе евреев из Египта, где они были в рабстве, путь в пустыне указывал им днем столп туманный, а ночью — огненный.
 Сын человеческий   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Сон   *  
 «Стихотворения 1903–1906», 1906. 
 Атлант   *  
 «Знание»,кн. 9, СПб., 1906.
 Атлантв древнегреческих мифах — титан, который должен был, за участие в восстании против Зевса, поддерживать небесный свод на крайнем западе — на краю мира.