Последние дни Прабхупады. Дневник

— Они говорят, что мы не можем видеть Бога.
— Но они же находятся под контролем. Они говорят о естественных ограничениях, не называя их Богом. Природа, Бог, как ни назови, все равно они ограничены.
— Некоторые ученые могут допустить, что Бог есть.
— Это не вопрос, что они могут. Он есть!
— Тогда они говорят: «Ладно, Он есть, но Он безличен».
— Откуда они знают? Все, что они говорят, это материализм, как они могут сказать что-либо о духе? И как они могут говорить, что Бога нет?
— Прабхупада, мы не можем победить Вас.
— Как же вы можете победить меня? Я здоровый, а вы — сумасшедшие.
Так Шрила Прабхупада спрашивал Шатадханью Махараджу: «Как они могут говорить, что Бога нет?»
Шрила Прабхупада высоко оценил усилия Гханашьямы по распространению книг в Югославии.
— Мои книги — это настоящий коммунизм. Я пишу для всего человеческого общества. Моя философия предназначена для того, чтобы объединить все человечество на базе сознания Кришны. И это действительно происходит. Почему чернокожие люди работают для меня, равно как и белокожие? Сколько же сил у него [Гханашьямы]! Ведь проповедует практически в джунглях, люди не знают языка, и все же дают долгосрочные заказы. Я никогда не ожидал долгосрочных заказов от коммунистов. Теперь я понимаю, что хотя они совершенно утратили понимание, надежда есть — это сознание Кришны.
— Шрила Прабхупада весь мир выражает Вам свою признательность, — сказал я.
— Так и должно быть! — Ответил он. — Я несу истинную цивилизацию. Если они не будут выражать мне признательность, это будет неблагодарность. У западной цивилизации нет будущего. Бабушка Хари-шаури посоветовала его матери убить его. Здесь нет культуры, нет Бога, нет религии, нет правильного поведения. У женщин нет мужей, отцов, сыновей. С детства до конца своих дней они одиноки. И еще они говорят о независимости! Одинокая женщина — это проститутка. У одного из моих духовных братьев была жена, и она ему изменила. Когда ее сын узнал об этом, он сказал, что расскажет своему отцу. И мать отравила его. И когда отец узнал, что его сын был отравлен собственной матерью, он совершил самоубийство. Единственная надежда западной цивилизации — это повторение Харе Кришна. В противном случае все погибнет!
Один Свами написал Шриле Прабхупаде, прося денег для фермы в Хайдерабаде, но Шрила Прабхупада сказал:
— Пусть катится ко всем чертям. Он постоянно просит денег, но никогда не вернул ни пайсы. Я больше не дам ему денег.
Днем к Прабхупаде пришел Сварупа Дамодара, и Прабхупада проповедовал ему два часа подряд. Прабхупаде не нравится предложенное название конференции «Бхактиведанта вигьяна». Он говорит, что люди не примут ее всерьез. Прабхупада предлагает такой вариант: «Первая Научная Конференция 'Жизнь происходит из жизни'»
22 июня 
Я сообщил Шриле Прабхупаде, что меня попросили дать лекцию. Но Прабхупада сказал:
— Я сам буду говорить. Позови Сварупа Дамодару и остальных.
И я позвал их в сад, и Прабхупада велел мне читать Шримад Бхагаватам 1.2.5. К сожалению, слово «садху» было переведено неправильно. Это очень рассердило Прабхупаду, и он полтора часа рассказывал, как Радха-валлабха и редакторы санскрита изменяют его тексты.
— Наши санскритологи мало образованы, они опасны. Они негодяи. Радха-валлабха все время хочет все менять, а Рамешвара все ему разрешает.
Прабхупада сказал, что с этого дня перед публикацией каждой книги Сатсварупа Махараджа и Джайадвайта должны все проверять. А санскрит должен проверять Бхакти Према Махараджа. Прабхупада сказал, что это очень серьезно, иначе может измениться смысл этих книг.
Затем Прабхупада велел мне прочитать Шримад Бхагаватам 1.2.5-10, и после каждого стиха он давал краткий комментарий. Затем он стал говорить, разбивая все аргументы, которые мы пытались выставить. В конце он сказал Сварупа Дамодаре, который уезжал в Штаты:
— Я не даю тебе никакой теории, только факты. Все, что я говорю — стопроцентное совершенство. Это знание непобедимо!
 
Приехал Сурабхи Свами и отчитался Шриле Прабхупаде о строительстве бомбейского храма. Прабхупада сказал:
— Я начал эту бомбейскую стройку с большой надеждой. Я хочу видеть храм завершенным. Тогда я смогу уйти. Твой проект непревзойден. Мы можем не соглашаться в каких-то других пунктах, но что касается проекта, то тут Кришна дал тебе разум.
Шрила Прабхупада дал указание, что строящийся зал должен отвечать двум целям: во-первых, как зал заседаний специально для Института Бхактиведанты, и во-вторых, как зал для театральных постановок.
— Если у нас будут обученные артисты, то людей придет в десять раз больше, чем приходит сейчас. Не беда, что в представлении будут какие-то огрехи — привлекательна сама лила.
Прабхупада снова говорил о том, что редакторы санскрита меняют его текст.
— Пусть даже авторитетный ачарья допускает ошибку, все равно менять ничего нельзя. Это называется «аршейя». Так почитают ачарью. Только посмотри, этот последний негодяй, Такой-то даса, он не может сидеть в храме Радха-Дамодары и переводить, а туда же, рвется к «Сат-сандарбхе». Он не способен поймать обычную садовую змею, а хочет поймать кобру. Он любитель женщин, а хочет переводить «Сат-сандарбху».
Вечером я читал Шриле Прабхупаде майский отчет ББТ. Я спросил Шрилу Прабхупаду, не вызывают ли у него такие новости головной боли. Шрила Прабхупада очень широко улыбнулся и сказал:
— Нет! Это моя жизнь!
23 июня 
Я спросил Шрилу Прабхупаду, как он себя чувствует.
— Когда я сижу, все в порядке. Но когда хожу, мне требуется помощь. Когда я сижу, я перевожу. А это большое удовольствие для меня.
Сегодня утром Шрила Прабхупада вспоминал прежние дни в Калькутте и позже, в Нью-Йорке.
Прабхупада наслаждался своим прекрасным садом с прохладными фонтанами и множеством щебечущих птиц.
— Ведическая система была так хороша. Когда я был ребенком, такая была прекрасная атмосфера — благодаря Радха-Говинде. Каждый женатый человек должен был создавать такую атмосферу. Это было во всей Калькутте. Во времена британцев не было налогообложения. В Калькутте было множество роскошных проституток, вайшнави. Они были не замужем, но их содержали большие люди. Был такой храм, Кнач Камини. Один человек, содержавший проститутку, владел большим стекольным рынком. Она украсила весь храм зеркалами. Ее звали Камини. У всех было сознание Кришны — и у бедняков, и у богачей, и у проституток. Это было прекрасно. Британцы предоставляли полную свободу религии и культуре. Они не вмешивались во внутренние дела, иначе им пришел бы конец. Они были опытными политиками.
— Кришна водил дружбу с обезьянами, кормил их маслом и играл с ними в лесу.
Прабхупада смотрел на семейку обезьян, сидевшую на стене сада.
«Британцы хотели монополизировать все науки. Дарвин взял свою идею эволюции из Вед. Человек в предыдущей жизни был обезьяной, или львом, или коровой. Так сказано в Ведах. Британцы сделали ошибку: они хотели управлять ради Британии, а не ради местного населения. Это политика эксплуатации».
«Демократия — это демоническое безумие. Все такие великие теоретики, все так хорошо образованы, и в результате все становятся хиппи».
— Я никогда не старался копить денежки. Я никогда об этом не думал, все приходило само собой.
Прабхупада стал вспоминать о том, как он путешествовал в нью-йоркской подземке, просто чтобы посмотреть, как она идет. Он гулял по Риверсайд Драйв и в Центральном Парке. Он ходил в Бронкс. Он ходил в зоопарк.
— Я купил магнитофон, чтобы записывать песни. Я переводил и тут же сам их записывал.
Прабхупада назвал комплекс зданий гурукулы «ИСККОН Гурукула Билдинг», а зал — «Институт Бхактиведанты».
Днем он встретился с управляющим Индийского Заморского Банка, чтобы обсудить банковское ведение дел нашей гурукулы. После встречи Прабхупада сказал: